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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(9)

    ,罗布林卡门口,高高耸立着一些巨大的经旗杆。仅八廓街上就有四根,东北角的"甘丹塔卫",东南角的"甘丹塔青",正西的"乔塔青",还有"松曲热"(讲经场)南侧的"格桑塔青"。每年藏历新年之前,照例由"热...

    廖东凡

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  • 從宗教與文化背景論寺院經濟與僧尼私有財產在華發展的原

    慧光傳所述對僧尼私有財產的發展可作兩點說明:第一點是為師者有權替沙彌保管別人布施的利養,一如俗世的父母為童年兒女保管農曆新年得之戚友賜給的壓歲錢,那麼弟子長大後當然可以承繼師父的遺產,一如俗世的子...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322644310.html
  • 平凡的一生——印顺法师自传(1)

    ,为了阅览三论宗的章疏,在二十三年(二十九岁)正月,又到武昌佛学院去(以下简称武院,那时名为世界佛学苑图书馆)。新年里,先与华清(谛闲老的法子)法师去雪窦寺,我第一次礼见了太虚大师。然后经上海到南京,...名刹──开元寺,承天寺,崇福寺,及开元的东西二塔,都曾去瞻仰。性老留在泉州过年,我先回厦门,已是年底,常住的年饭都已经吃过了。   一过新年,三十八年(四十四岁)正月,京沪的形势紧张,我就住了下来。...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322744314.html
  • 希阿荣博尊者五台山随行记

      证得无上菩提。   2003年初,色达五明佛学院大堪布希阿荣博尊者在京驻锡期间,时逢汉地的癸未年春节,新年伊始的正月,亦是佛教的神变之月。在这月的初一和十五两天,尊者组织北京的居士进行了前所未有...

    不详

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  • 净土圣贤录续编卷1-1

    因此人称他为‘东瓜和尚’,出家于华严庵。为人沈默不语,整天游行于街市之间,无论寒暑从不间断,历经十余年,众人始终无法测知他的境界。与邻庵僧人慧照为友,即将圆寂的前一个月,告诉慧照说:“新年的正月初六,...

    胡珽

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  • 在家佛教再商榷

    每天早晚课诵外,还有静坐班、念佛堂,每年例行举办清明超荐法会、传灯法会、地藏孝亲法会、药师法会、新年万佛法会等。  4、教育。成立教育基金,设立助学金,帮助低收入家庭学生完成学业或海外交流;在僧教育方面...

    不详

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  • 觉者释迦牟尼佛

    时,则被写成2003年4月17日。假如说,有人又想将这4月17日变为缅甸日历,于是,日期成为缅甸日历的2003年一月一日新年。这样,这个人的生日到了第二年便有三种不同的出生日期。又加上古人对时间和日期...

    正如

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  • 茶禅的味道(2)

    岁末遐想  猴年即将过去,岁月催人老。新年的脚步声,使人无法停留,时间在无声无息中悄悄流逝。生活仍将继续。过去的一年,需要静心下来好好总结,回顾自己走过的岁月,哪些是需要给予肯定的事,或者对自己有哪些不...

    正慈法师

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    天葬)便不会坠生恶道,因此有很多死者的尸体被抬到这座坟场,而我自己也看到了那块空行供养的石头。有关此地的细节,在一本藏书上均有详细的记载。  我在洛萨(藏文,意为“新年”)过后第四天离开止贡替。洛萨期间...

    昆丘嘉真

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  • 浮世百态警醒篇(2)

    整个社会之动态,亦可说是社会心态之良坏,影响了整个人心之向背,故当先以整心、正心开始,才能挽救不良社会之形态也。  第二十二章 心态飘缈,好逸恶劳  仙翁曰:新年新气象,今日可说是开春第一次着书,见到...

    不详

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